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T02n0099_p0317b18║   
T02n0099_p0317b19║   雜阿含經卷第四十四
T02n0099_p0317b20║   
T02n0099_p0317b21║   　　　　宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T02n0099_p0317b22║   　　　（一 一 七八 ）　如是我聞：　一 時，佛住 彌絺羅國菴羅
T02n0099_p0317b23║   園中。　時，有婆四吒婆羅門尼，有六 子相續命
T02n0099_p0317b24║   終，念子發狂，裸形被髮，隨路而走，至彌絺
T02n0099_p0317b25║   羅菴羅園中。　爾時，世 尊無量大眾圍繞說法，
T02n0099_p0317b26║   婆四吒婆羅門尼遙見世 尊，見已，即得本心，
T02n0099_p0317b27║   慚愧羞恥，歛身蹲坐。　爾時，世 尊告尊者阿難：
T02n0099_p0317b28║   「取汝鬱多羅僧 與彼婆四吒婆羅門尼，令
T02n0099_p0317b29║   著聽法。」尊者阿難即受佛教，取衣令著。　時，
T02n0099_p0317c01║   婆羅門尼得衣著已，至於佛前 ，稽首禮佛，
T02n0099_p0317c02║   退坐一 面。　爾時，世 尊為其說法，示、教、照、喜
T02n0099_p0317c03║   已，如佛常法，說法次第，乃至信 心清淨，受
T02n0099_p0317c04║   三自歸，聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。　彼
T02n0099_p0317c05║   婆四吒優 婆夷於後時，第七子忽復命終，彼
T02n0099_p0317c06║   優 婆夷都不啼哭憂悲惱苦。時，婆四吒優 婆
T02n0099_p0317c07║   夷夫說偈而告婆四吒優 婆夷言：
T02n0099_p0317c08║   「先諸子命終，　　念子生憂苦，
T02n0099_p0317c09║   　晝夜不飲食，　　乃至發狂亂 。
T02n0099_p0317c10║   　今喪弟七子，　　而不生憂苦？」
T02n0099_p0317c11║   婆四吒優 婆夷即復說偈答其夫言：
T02n0099_p0317c12║   「兒孫有千數，　　因緣和合生，
T02n0099_p0317c13║   　長夜遷過去，　　我與君亦然。
T02n0099_p0317c14║   　子孫及宗族，　　其數無限量，
T02n0099_p0317c15║   　彼彼所生處，　　更互 相殘食。
T02n0099_p0317c16║   　若知生要者，　　何 足生憂苦？
T02n0099_p0317c17║   　我已知出離，　　生死存亡相，
T02n0099_p0317c18║   　不復生憂苦，　　入 佛正教故。」
T02n0099_p0317c19║   時，婆四吒優 婆夷夫說偈歎曰：
T02n0099_p0317c20║   「未曾所聞法，　　而今聞汝說，
T02n0099_p0317c21║   　何 處聞說法，　　不念子憂悲？」
T02n0099_p0317c22║   婆四吒優 婆夷說偈答言：
T02n0099_p0317c23║   「今日等正覺，　　在彌絺羅國，
T02n0099_p0317c24║   　菴羅樹園中，　　永離一 切苦，
T02n0099_p0317c25║   　演說一 切苦、　　苦習、苦寂滅、
T02n0099_p0317c26║   　賢聖八 正道，　　安隱趣涅槃！
T02n0099_p0317c27║   　則 是我大師，　　深樂其正教。
T02n0099_p0317c28║   　我已知正法，　　能開子憂苦。」
T02n0099_p0317c29║   其夫婆羅門復說偈言：
T02n0099_p0318a01║   「我今亦當往，　　彌絺菴羅園，
T02n0099_p0318a02║   　彼世 尊亦當，　　開我子憂苦。」
T02n0099_p0318a03║   優 婆夷復說偈言：
T02n0099_p0318a04║   「當觀等正覺，　　柔軟金色身；
T02n0099_p0318a05║   　不調者能調，　　廣度海流人。」
T02n0099_p0318a06║   爾時，婆羅門即嚴駕乘於馬車，詣彌絺羅
T02n0099_p0318a07║   菴羅園。遙見世 尊，轉增信 樂，詣大師前 。　彼
T02n0099_p0318a08║   時，大師即為說偈，開其法眼，苦、習、滅、道，正
T02n0099_p0318a09║   向涅槃。彼即見法，成無間等。既知法已，請
T02n0099_p0318a10║   求出家。　時，婆羅門即得出家，獨靜思惟，乃至
T02n0099_p0318a11║   得阿羅漢。世 尊記說：「於第三夜，逮得三明。」
T02n0099_p0318a12║   得三明已，佛即告之 ：「命遣御者乘車還家，
T02n0099_p0318a13║   告婆四吒優 婆夷，令發隨喜，語言：『婆羅門
T02n0099_p0318a14║   往見世 尊，得淨信 心，奉事 大師，即為說法，
T02n0099_p0318a15║   為開法眼，見苦聖諦、苦集、苦滅、賢聖八 道，安
T02n0099_p0318a16║   趣涅槃，成無間等。既知法已，即求出家。世
T02n0099_p0318a17║   尊記說：「於第三夜，具 足三明。」』」　時，彼御者奉
T02n0099_p0318a18║   教疾還。時，婆四吒優 婆夷遙見御者空車而
T02n0099_p0318a19║   還。即遙問言：「婆羅門為見佛不？佛為說法，
T02n0099_p0318a20║   開示法眼，見聖諦不？」　御者白言：「婆羅門已
T02n0099_p0318a21║   見世 尊，得淨信 心，奉事 大師，為開法眼，
T02n0099_p0318a22║   說四聖諦，成無間等。既知法已，即求出家，
T02n0099_p0318a23║   專精思惟。世 尊記說：『於第三夜，具 足三明。』」
T02n0099_p0318a24║   時，優 婆夷心即隨喜，語御者言：「車馬屬汝，
T02n0099_p0318a25║   加 復賜汝金錢一 千，已汝傳信 言：『婆羅門宿
T02n0099_p0318a26║   闍諦，已得三明。』令我歡喜故。」　御者白言：「我
T02n0099_p0318a27║   今何 用車馬金錢為？車馬金錢還優 婆夷，
T02n0099_p0318a28║   我今當還婆羅門所，隨彼出家。」　優 婆夷言：
T02n0099_p0318a29║   「汝意如此，便 可速還。不久 亦當如彼所得，
T02n0099_p0318b01║   具 足三明，隨後出家。」　御者白言：「如是，優 婆
T02n0099_p0318b02║   夷！如彼出家，我亦當然。」　優 婆夷言：「汝父出
T02n0099_p0318b03║   家，汝隨出家，我今不久 亦當隨去。如空野
T02n0099_p0318b04║   大龍，乘虛而遊，其餘諸龍、龍子、龍女悉皆隨
T02n0099_p0318b05║   去，我亦如是，執持衣鉢，易養易滿。」御者白
T02n0099_p0318b06║   言：「優 婆夷！若如是者，所願必果，不久 當見
T02n0099_p0318b07║   優 婆夷少欲知足，執持衣鉢，人所棄者，乞
T02n0099_p0318b08║   受而食，剃 髮染衣，於陰、界、入 斷除愛欲，離
T02n0099_p0318b09║   貪繫縛，盡諸有漏。」　彼婆羅門及其御者、婆
T02n0099_p0318b10║   四吒優 婆夷、優 婆夷女孫陀槃梨，悉皆出家，
T02n0099_p0318b11║   究竟苦邊。
T02n0099_p0318b12║   　　　（一 一 七九）　如是我聞：　一 時，佛住 毘舍離國大林
T02n0099_p0318b13║   精舍。　時，有毘梨耶婆羅豆婆遮婆羅門，晨
T02n0099_p0318b14║   朝買牛，未償 其價 ，即日失牛，六 日不見。　時，
T02n0099_p0318b15║   婆羅門為覓牛故，至大林精舍，遙見世 尊
T02n0099_p0318b16║   坐一 樹下，儀 容挺特，諸根清淨，其心寂默，成
T02n0099_p0318b17║   就止觀，其身金色，光 明焰照。見已，即詣其前 ，
T02n0099_p0318b18║   而說偈言：
T02n0099_p0318b19║   「云 何 無所求，　　空寂在於此，
T02n0099_p0318b20║   　獨一 處空閑，　　而得心所樂？」
T02n0099_p0318b21║   爾時，世 尊說偈答曰：
T02n0099_p0318b22║   「若失若復得，　　於我心不亂 。
T02n0099_p0318b23║   　婆羅門當知，　　莫謂彼如我，
T02n0099_p0318b24║   　心計於得失，　　其心不自在。」
T02n0099_p0318b25║   時，婆羅門復說偈言：
T02n0099_p0318b26║   「最勝梵志處，　　如比丘所說；
T02n0099_p0318b27║   　我今當自說，　　真實語諦聽。
T02n0099_p0318b28║   　沙門今定非，　　晨朝失牛者，
T02n0099_p0318b29║   　六 日求不得，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c01║   　沙門今定非，　　種殖胡麻田，
T02n0099_p0318c02║   　慮其草荒沒，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c03║   　沙門今定非，　　種稻田乏 水，
T02n0099_p0318c04║   　畏葉枯便 死，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c05║   　沙門今定無，　　寡女有七人，
T02n0099_p0318c06║   　悉養孤遺子，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c07║   　沙門今定無，　　七不愛念子，
T02n0099_p0318c08║   　放逸多負債 ，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c09║   　沙門今定無，　　債 主 守其門，
T02n0099_p0318c10║   　求索長息財，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c11║   　沙門今定無，　　七領重臥具 ，
T02n0099_p0318c12║   　憂勤 擇諸蟲，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c13║   　沙門今定無，　　赤眼黃髮婦，
T02n0099_p0318c14║   　晝夜聞惡聲，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c15║   　沙門今定無，　　空倉群鼠戲，
T02n0099_p0318c16║   　常憂其羸乏 ，　　是故安樂住 。」
T02n0099_p0318c17║   爾時，世 尊說偈答言：
T02n0099_p0318c18║   「我今日定不，　　晨朝失其牛，
T02n0099_p0318c19║   　六 日求不得，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c20║   　我今日定無，　　種殖胡麻田，
T02n0099_p0318c21║   　常恐其荒沒，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c22║   　我今日定無，　　種稻田乏 水，
T02n0099_p0318c23║   　畏葉便 枯死，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c24║   　我今日定無，　　寡女有七人，
T02n0099_p0318c25║   　悉養孤遺子，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c26║   　我今日定無，　　七不愛念子，
T02n0099_p0318c27║   　放逸多負債 ，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0318c28║   　我今日定無，　　債 主 守其門，
T02n0099_p0318c29║   　求索長息財，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0319a01║   　我今日定無，　　七領重臥具 ，
T02n0099_p0319a02║   　憂勤 擇諸蟲，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0319a03║   　我今日定無，　　黃頭赤眼婦，
T02n0099_p0319a04║   　晝夜聞惡聲，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0319a05║   　我今日定無，　　空倉群鼠戲，
T02n0099_p0319a06║   　常憂其羸乏 ，　　是故安樂住 。
T02n0099_p0319a07║   　不捨念不念，　　眾生安樂住 ，
T02n0099_p0319a08║   　斷欲離恩愛，　　而得安樂住 。」
T02n0099_p0319a09║   爾時，世 尊為精進婆羅豆婆遮婆羅門種種
T02n0099_p0319a10║   說法，示、教、照、喜，如佛常法，次第說法，布施、
T02n0099_p0319a11║   持戒，乃至於正法中，心得無畏。即從座起，
T02n0099_p0319a12║   合掌白佛：「我今得於正法、律出家學道，成
T02n0099_p0319a13║   比丘分，修 梵行不？」　佛告婆羅門：「汝今可得
T02n0099_p0319a14║   於正法、律出家、受具 足，修 諸梵行，乃至得
T02n0099_p0319a15║   阿羅漢，心善解脫。」　爾時，精進婆羅豆婆遮婆
T02n0099_p0319a16║   羅門得阿羅漢，緣自覺知，得解脫樂，而說
T02n0099_p0319a17║   偈言：
T02n0099_p0319a18║   「我今甚欣樂，　　大仙 法之 上，
T02n0099_p0319a19║   　得離貪欲樂，　　不生見於佛。」
T02n0099_p0319a20║   　　　（一 一 八 ○）　如是我聞：　一 時，佛住 娑羅樹林婆羅
T02n0099_p0319a21║   門聚落。爾時，世 尊晨朝著衣持鉢，入 婆羅
T02n0099_p0319a22║   門聚落乞食，有非時雲起。　爾時，世 尊作是
T02n0099_p0319a23║   念：「我今當往婆羅門聚落婆羅長者大會
T02n0099_p0319a24║   堂中。」作是念已，即往向彼大會堂所。　時，婆
T02n0099_p0319a25║   羅門長者悉集堂上，遙見世 尊，共相謂言：
T02n0099_p0319a26║   「彼剃 頭沙門竟知何 法？」　爾時，世 尊告彼婆羅
T02n0099_p0319a27║   聚落婆羅門長者言：「諸婆羅門有知法者，
T02n0099_p0319a28║   有不知者；剎利 長者亦有知法者，有不知
T02n0099_p0319a29║   法者。」　爾時，世 尊即說偈言：
T02n0099_p0319b01║   「非朋欲勝朋，　　王不伏難伏，
T02n0099_p0319b02║   　妻不求勝夫，　　無子不恭父。
T02n0099_p0319b03║   　無會無智者，　　無智不法言，
T02n0099_p0319b04║   　貪恚癡悉斷，　　是則 名智者。」
T02n0099_p0319b05║   時，彼婆羅門長者白佛言：「善士瞿曇！善士夫
T02n0099_p0319b06║   可入 此堂，就座而坐。」世 尊坐已。即白言：
T02n0099_p0319b07║   「瞿曇說法，我等樂聽。」　爾時，世 尊為彼大會婆
T02n0099_p0319b08║   羅門長者種種說法，示、教、照、喜已，復說偈言：
T02n0099_p0319b09║   「愚智群聚會，　　非說孰知明？
T02n0099_p0319b10║   　能說寂靜道，　　因說智則 辯。
T02n0099_p0319b11║   　說者顯正法，　　建立大仙 幢，
T02n0099_p0319b12║   　善說為仙 幢，　　法為羅漢幢。」
T02n0099_p0319b13║   爾時，世 尊為婆羅聚落婆羅門長者建立正
T02n0099_p0319b14║   法，示、教、照、喜；示、教、照、喜已，從座起而去。
T02n0099_p0319b15║   　　　（一 一 八 一 ）　如是我聞：　一 時，佛在拘薩羅人間遊
T02n0099_p0319b16║   行，至浮梨聚落，住 天作婆羅門菴羅園中，
T02n0099_p0319b17║   尊者優 波摩為侍 者。　爾時，世 尊患背痛，告
T02n0099_p0319b18║   尊者優 波摩：「汝舉衣鉢已，往至天作婆羅
T02n0099_p0319b19║   門舍。」　時，天作婆羅門處於中堂，令梳頭者
T02n0099_p0319b20║   理剃 鬚髮，見尊者優 波摩於外門住 ，見
T02n0099_p0319b21║   已，即說偈言：
T02n0099_p0319b22║   「何 等剃 鬚髮，　　身著僧 迦梨？
T02n0099_p0319b23║   　住 於彼門外，　　為欲何 所求？」
T02n0099_p0319b24║   尊者優 波摩說偈答言：
T02n0099_p0319b25║   「羅漢世 善逝，　　所患背風疾，
T02n0099_p0319b26║   　頗有安樂水，　　療牟尼疾不？」
T02n0099_p0319b27║   時，天作婆羅門以 滿鉢酥、一 瓶油、一 瓶石蜜，
T02n0099_p0319b28║   使人擔持，并持暖水，隨尊者優 波摩詣
T02n0099_p0319b29║   世 尊所，以 塗其體，暖水洗之 ，酥蜜作飲，世
T02n0099_p0319c01║   尊背疾即得安隱。　時，天作婆羅門晨朝早起，
T02n0099_p0319c02║   往詣佛所，稽首禮足，退坐一 面，而說偈言：
T02n0099_p0319c03║   「何 言婆羅門？　　施何 得大果？
T02n0099_p0319c04║   　何 等為時施？　　云 何 淨福田？」
T02n0099_p0319c05║   爾時，世 尊說偈答言：
T02n0099_p0319c06║   「若得宿命智，　　見天定趣生，
T02n0099_p0319c07║   　得盡諸有漏，　　牟尼起三明，
T02n0099_p0319c08║   　善知心解脫，　　解脫一 切貪；
T02n0099_p0319c09║   　說名婆羅門，　　施彼得大果，
T02n0099_p0319c10║   　施彼為時施，　　隨所欲福田。」
T02n0099_p0319c11║   時，天作婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而
T02n0099_p0319c12║   去。
T02n0099_p0319c13║   　　　（一 一 八 二 ）　如是我聞：　一 時，佛在拘薩羅人間
T02n0099_p0319c14║   遊行，於一 夜時，住 止娑羅林中。　時，有一 婆
T02n0099_p0319c15║   羅門，去娑羅林不遠，營作田業。晨朝起作，
T02n0099_p0319c16║   至娑羅林中，遙見世 尊坐一 樹下，儀 容端
T02n0099_p0319c17║   正，諸根清淨，其心寂定，具 足成就第一 止
T02n0099_p0319c18║   觀，其身金色，光 明徹照。見已，往詣其所，白
T02n0099_p0319c19║   言：「瞿曇！我近在此經營事 業，故樂此林。瞿
T02n0099_p0319c20║   曇於此有何 事 業，樂此林中？」復說偈言：
T02n0099_p0319c21║   「比丘於此林，　　為何 事 業故，
T02n0099_p0319c22║   　獨一 守空閑，　　樂於此林中？」
T02n0099_p0319c23║   爾時，世 尊說偈答曰：
T02n0099_p0319c24║   「無事 於此林，　　林根久 已斷，
T02n0099_p0319c25║   　於林離林脫，　　禪思不樂斷。」
T02n0099_p0319c26║   時，彼婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
T02n0099_p0319c27║   　　　（一 一 八 三）　如是我聞：　一 時，佛在拘薩羅人間遊
T02n0099_p0319c28║   行，夜宿一 娑羅林中。　時，有一 婆羅門，近彼
T02n0099_p0319c29║   林側 ，與五 百年少婆羅門共。彼婆羅門常稱
T02n0099_p0320a01║   歎欽想：「欲見世 尊，何 時遊於此林，我因得
T02n0099_p0320a02║   見遇，問所疑，頗有閑暇為我記說？」　時，彼
T02n0099_p0320a03║   婆羅門年少弟子為採薪故，入 於林中，遙
T02n0099_p0320a04║   見世 尊坐一 樹下，儀 容端正，諸根寂靜，其
T02n0099_p0320a05║   心寂定，形若金山，光 明徹照。見已，作是念：
T02n0099_p0320a06║   「我和上婆羅門常稱歎欽仰，欲見瞿曇，問
T02n0099_p0320a07║   其所疑，今此沙門瞿曇到 此林中，我當疾
T02n0099_p0320a08║   往白和上令知。」即持薪束，疾還學堂。捨
T02n0099_p0320a09║   薪束已，詣和上所，白言：「和上當知，和
T02n0099_p0320a10║   上由來常所稱歎欽仰欲見沙門瞿曇，脫
T02n0099_p0320a11║   到 此林，當問所疑，今日瞿曇已到 此林，
T02n0099_p0320a12║   和上知時！」　時，婆羅門即詣世 尊所，面相問
T02n0099_p0320a13║   訊慰勞 已，退坐一 面。而說偈言：
T02n0099_p0320a14║   「獨入 此恐怖，　　深邃叢林中，
T02n0099_p0320a15║   　堅住 不傾 動 ，　　善修 正勤 法。
T02n0099_p0320a16║   　無歌舞音樂，　　寂默住 空閑；
T02n0099_p0320a17║   　我所未曾見，　　獨樂深林者，
T02n0099_p0320a18║   　欲求於世 間，　　自在增上主 ？
T02n0099_p0320a19║   　為三十三天，　　天上自在樂？
T02n0099_p0320a20║   　何 故深林中，　　苦行自枯槁？」
T02n0099_p0320a21║   爾時，世 尊說偈答言：
T02n0099_p0320a22║   「若欲種種求，　　諸界多種著；
T02n0099_p0320a23║   　彼一 切皆是，　　愚癡之 根本，
T02n0099_p0320a24║   　如是一 切求，　　我久 悉已吐，
T02n0099_p0320a25║   　不求不諂偽，　　一 切無所觸。
T02n0099_p0320a26║   　於一 切諸法，　　唯一 清淨觀，
T02n0099_p0320a27║   　得無上菩提，　　禪思修 不樂。」
T02n0099_p0320a28║   婆羅門復說偈言：
T02n0099_p0320a29║   「我今敬禮汝，　　大寂牟尼尊，
T02n0099_p0320b01║   　禪思之 妙王，　　覺無邊大覺；
T02n0099_p0320b02║   　如來天人救，　　巍巍若金山。
T02n0099_p0320b03║   　解脫於叢林，　　於林永不著；
T02n0099_p0320b04║   　已拔深利 刺，　　清淨無餘跡。
T02n0099_p0320b05║   　論師之 上首，　　言說最勝辯；
T02n0099_p0320b06║   　人中雄師子，　　震吼於深林。
T02n0099_p0320b07║   　顯現苦聖諦、　　集、滅、八 正道；
T02n0099_p0320b08║   　能盡眾苦聚，　　乘出淨無垢。
T02n0099_p0320b09║   　自脫一 切苦，　　濟彼苦眾生；
T02n0099_p0320b10║   　安樂眾生故，　　演說於正法。
T02n0099_p0320b11║   　已斷於恩愛，　　遠離於欲網；
T02n0099_p0320b12║   　斷除於一 切，　　有愛之 結縛。
T02n0099_p0320b13║   　如水生蓮花，　　塵水不染著；
T02n0099_p0320b14║   　如日停 虛空，　　清淨無雲翳。
T02n0099_p0320b15║   　善哉我今日，　　至拘薩羅林，
T02n0099_p0320b16║   　得見於大師，　　兩足之 勝尊，
T02n0099_p0320b17║   　大林大精進，　　得第一 廣度；
T02n0099_p0320b18║   　調御師之 首，　　敬禮無所畏。」
T02n0099_p0320b19║   時，婆羅門廣說斯偈，讚歎佛已，聞佛所說，
T02n0099_p0320b20║   歡喜隨喜，作禮而去。
T02n0099_p0320b21║   　　　（一 一 八 四）　如是我聞：　一 時，佛在拘薩羅人間
T02n0099_p0320b22║   遊行，宿於孫陀利 河側 。　爾時，世 尊剃 髮未
T02n0099_p0320b23║   久 ，於後夜時，結跏趺坐，正身思惟，繫念在
T02n0099_p0320b24║   前 ，以 衣覆頭。　時，孫陀利 河側 有婆羅門住
T02n0099_p0320b25║   止，夜起持祠，餘食不盡，時至河邊，欲求
T02n0099_p0320b26║   大德婆羅門以 奉之 。　爾時，世 尊聞河邊婆
T02n0099_p0320b27║   羅門聲。聞已，謦咳作聲，却衣現頭。　時，孫陀
T02n0099_p0320b28║   利 河側 婆羅門見佛已，作是念：「是剃 頭沙門，
T02n0099_p0320b29║   非婆羅門。」欲持食還去。彼婆羅門復作是
T02n0099_p0320c01║   念：「非獨沙門是剃 頭者，婆羅門中亦有剃
T02n0099_p0320c02║   頭，應往至彼，問其所生。」時，孫陀利 河側 婆
T02n0099_p0320c03║   羅門詣世 尊所，而問之 言：「為何 姓生？」　爾時，
T02n0099_p0320c04║   世 尊即說偈言：
T02n0099_p0320c05║   「汝莫問所生，　　但 當問所行。
T02n0099_p0320c06║   　刻 木為鑽燧，　　亦能生於火；
T02n0099_p0320c07║   　下賤種姓中，　　生堅固牟尼。
T02n0099_p0320c08║   　智慧有慚愧，　　精進善調伏，
T02n0099_p0320c09║   　究竟大明際，　　清淨修 梵行。
T02n0099_p0320c10║   　而今正是時，　　應奉施餘食。」
T02n0099_p0320c11║   時，孫陀利 河側 婆羅門復說偈言：
T02n0099_p0320c12║   「我今吉良日，　　求福修 供 養，
T02n0099_p0320c13║   　遇得見大士，　　三時最勝尊，
T02n0099_p0320c14║   　若不見佛者，　　當更施餘人。」
T02n0099_p0320c15║   爾時，孫陀利 河側 婆羅門轉得信 心，即持餘
T02n0099_p0320c16║   食以 奉世 尊，世 尊不受，以 說偈得故，如
T02n0099_p0320c17║   上因說偈而得食廣說。　孫陀利 河側 婆羅門
T02n0099_p0320c18║   白佛言：「世 尊！今此施食當置何 所？」　佛告婆
T02n0099_p0320c19║   羅門：「我不見諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、天神、世
T02n0099_p0320c20║   人有能食此食，令身安隱者。汝持此食
T02n0099_p0320c21║   去著無虫水中，及少生草地。」　時，婆羅門即
T02n0099_p0320c22║   持此食著無虫水中，水即烟起涌沸，啾啾
T02n0099_p0320c23║   作聲，如燒鐵丸 投之 冷水，烟起涌沸，啾啾
T02n0099_p0320c24║   作聲。如是彼食著無虫水中，烟起涌沸，啾
T02n0099_p0320c25║   啾作聲。孫陀利 河側 婆羅門心欲恐怖，身毛
T02n0099_p0320c26║   皆竪，謂為災變，馳走上岸，集聚乾木，供 養
T02n0099_p0320c27║   祠火，令息災恠。　世 尊見彼集聚乾木，供 養
T02n0099_p0320c28║   祠火，望息災恠。見已。即說偈言：
T02n0099_p0320c29║   「婆羅門祠火，　　焚燒乾草木，
T02n0099_p0321a01║   　莫呼是淨道，　　能却諸災患。
T02n0099_p0321a02║   　此則 惡供 養，　　而謂為黠慧；
T02n0099_p0321a03║   　作如是因緣，　　外道取修 淨。
T02n0099_p0321a04║   　汝今棄薪火，　　起內火熾然，
T02n0099_p0321a05║   　常修 不放逸，　　常富於供 養。
T02n0099_p0321a06║   　處處興淨信 ，　　廣施設大會，
T02n0099_p0321a07║   　心意為束薪，　　瞋恚黑烟起，
T02n0099_p0321a08║   　妄語為塵味，　　口舌為木杓，
T02n0099_p0321a09║   　胸懷燃火處，　　欲火常熾然。
T02n0099_p0321a10║   　當善自調伏，　　消滅士夫火，
T02n0099_p0321a11║   　正信 為大河，　　淨戒為度濟，
T02n0099_p0321a12║   　澄淨清流水，　　智者之 所歎！
T02n0099_p0321a13║   　人中淨天德，　　當於中洗浴，
T02n0099_p0321a14║   　涉水不著身，　　安樂度彼岸。
T02n0099_p0321a15║   　正法為深淵，　　福德為下濟，
T02n0099_p0321a16║   　澄淨水充 滿，　　智者所讚嘆！
T02n0099_p0321a17║   　人中天淨德，　　當於中洗浴，
T02n0099_p0321a18║   　涉水不著身，　　安樂度彼岸。
T02n0099_p0321a19║   　真諦善調御，　　攝護修 梵行，
T02n0099_p0321a20║   　慈悲為苦行，　　真實心清淨，
T02n0099_p0321a21║   　沐浴以 正法，　　智者所稱歎。」
T02n0099_p0321a22║   爾時，孫陀利 河側 婆羅門聞佛所說，歡喜隨
T02n0099_p0321a23║   喜，復道而去。
T02n0099_p0321a24║   　　　（一 一 八 五 ）　如是我聞：　一 時，佛在拘薩羅人間遊
T02n0099_p0321a25║   行，住 孫陀利 河側 叢林中。　時，有孫陀利 河
T02n0099_p0321a26║   側 住 止婆羅門來詣佛所，面相問訊慰勞 已，
T02n0099_p0321a27║   退坐一 面，問佛言：「瞿曇！至孫陀利 河中洗
T02n0099_p0321a28║   浴不？」　佛告婆羅門：「何 用於孫陀利 河中洗
T02n0099_p0321a29║   浴為？」　婆羅門白佛：「瞿曇！孫陀利 河是濟度
T02n0099_p0321b01║   之 數，是吉祥之 數，是清淨之 數，若有於中
T02n0099_p0321b02║   洗浴者，悉能除人一 切諸惡。」　爾時，世 尊即說
T02n0099_p0321b03║   偈言：
T02n0099_p0321b04║   「非孫陀利 河，　　亦非婆休多，
T02n0099_p0321b05║   　非伽 耶、薩羅，　　如是諸河等，
T02n0099_p0321b06║   　作諸惡不善，　　能令其清淨。
T02n0099_p0321b07║   　恒河、婆休多、　　孫陀利 河等，
T02n0099_p0321b08║   　愚者常居中，　　不能除眾惡。
T02n0099_p0321b09║   　其清淨之 人，　　何 用洗浴為？
T02n0099_p0321b10║   　其清淨之 人，　　何 用布薩為？
T02n0099_p0321b11║   　淨業以 自淨，　　是生於受持，
T02n0099_p0321b12║   　不殺亦不盜，　　不婬不妄語，
T02n0099_p0321b13║   　信 施除慳垢，　　於斯而洗浴。
T02n0099_p0321b14║   　於一 切眾生，　　常起慈悲心，
T02n0099_p0321b15║   　井水以 洗浴，　　用伽 耶等為？
T02n0099_p0321b16║   　內心自清淨，　　不待洗於外。
T02n0099_p0321b17║   　下賤田舍兒，　　身體多污垢，
T02n0099_p0321b18║   　以 水洗塵穢，　　不能淨其內。」
T02n0099_p0321b19║   爾時，孫陀利 河側 婆羅門聞佛所說，歡喜隨
T02n0099_p0321b20║   喜，從座起而去。
T02n0099_p0321b21║   　　　（一 一 八 六 ）　如是我聞：　一 時，佛住 迦毘羅衛國尼
T02n0099_p0321b22║   拘律園中。　時，有縈髻羅豆婆遮婆羅門，本
T02n0099_p0321b23║   俗 人時，為佛善知識，來詣佛所，面相問訊
T02n0099_p0321b24║   慰勞 已，退坐一 面。而說偈言：
T02n0099_p0321b25║   「外身縈髻者，　　是但 名縈髻；
T02n0099_p0321b26║   　內心縈髻者，　　是結縛眾生。
T02n0099_p0321b27║   　今請問瞿曇，　　云 何 解縈髻？」
T02n0099_p0321b28║   爾時，世 尊說偈答言：
T02n0099_p0321b29║   「受持於淨戒，　　內心修 正覺，
T02n0099_p0321c01║   　專精勤 方便 ，　　是則 解縈髻。」
T02n0099_p0321c02║   時，縈髻婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，從座起
T02n0099_p0321c03║   而去。
T02n0099_p0321c04║   　　　（一 一 八 七）　如是我聞：　一 時，佛住 迦毘羅衛國尼
T02n0099_p0321c05║   拘律園中。　時，有縈髻波羅豆婆遮婆羅門
T02n0099_p0321c06║   來詣佛所，而前 問訊，相慰勞 已，退坐一 面。
T02n0099_p0321c07║   而說偈言：
T02n0099_p0321c08║   「身外縈髻者，　　是但 名縈髻；
T02n0099_p0321c09║   　內心縈髻者，　　是結縛眾生。
T02n0099_p0321c10║   　我今問瞿曇，　　如此縈髻者，
T02n0099_p0321c11║   　云 何 作方便 ？　　於何 斷縈髻？」
T02n0099_p0321c12║   爾時，世 尊說偈答言：
T02n0099_p0321c13║   「眼耳及與鼻，　　舌身意入 處，
T02n0099_p0321c14║   　於彼名及色，　　滅盡令無餘。
T02n0099_p0321c15║   　諸識永滅者，　　於彼斷縈髻。」
T02n0099_p0321c16║   佛說此經已，縈髻婆羅豆婆遮婆羅門聞佛
T02n0099_p0321c17║   所說，歡喜隨喜，從座起去。
T02n0099_p0321c18║   　　　（一 一 八 八 ）　如是我聞：　一 時，佛住 欝毘羅聚落
T02n0099_p0321c19║   尼連禪河側 菩提樹下，成佛未久 。　爾時，世
T02n0099_p0321c20║   尊獨靜思惟，作是念：「不恭敬者，則 為大苦，無
T02n0099_p0321c21║   有次序。無他自在可畏懼者，則 於大義
T02n0099_p0321c22║   有所退減；有所恭敬，有次序，有他自在
T02n0099_p0321c23║   者，得安樂住 ；有所恭敬，有次序，有他自
T02n0099_p0321c24║   在，大義滿足。頗有諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、天
T02n0099_p0321c25║   神、世 人中，能於我所具 足戒勝、三昧勝、智
T02n0099_p0321c26║   慧勝、解脫勝、解脫知見勝，令我恭敬宗重，
T02n0099_p0321c27║   奉事 供 養，依彼而住 ？」　復作是念：「無有諸天、
T02n0099_p0321c28║   魔、梵、沙門、婆羅門、天神、世 人能於我所戒具
T02n0099_p0321c29║   足勝、三昧勝、智慧勝、解脫勝、解脫知見勝，
T02n0099_p0322a01║   令我恭敬宗重，奉事 供 養，依彼而住 者。唯
T02n0099_p0322a02║   有正法令我自覺，成三藐三佛陀者，我
T02n0099_p0322a03║   當於彼恭敬宗重，奉事 供 養，依彼而住 。所
T02n0099_p0322a04║   以 者何 ？過去如來、應、等正覺亦於正法恭
T02n0099_p0322a05║   敬宗重，奉事 供 養，依彼而住 ；諸當來世 如來、
T02n0099_p0322a06║   應、等正覺亦於正法恭敬宗重，奉事 供 養，
T02n0099_p0322a07║   依彼而住 。」　爾時，娑婆世 界主 梵天王知世
T02n0099_p0322a08║   尊心念已，如力 士屈伸 臂頃，從梵天沒，
T02n0099_p0322a09║   住 於佛前 ，歎言：「善哉！如是，世 尊！如是，善逝！
T02n0099_p0322a10║   懈怠不恭敬者，甚為大苦……」廣說乃至「大義滿
T02n0099_p0322a11║   足，其實無有諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、天神、世
T02n0099_p0322a12║   人於世 尊所戒具 足勝、三昧勝、智慧勝、解
T02n0099_p0322a13║   脫勝、解脫知見勝，令世 尊恭敬宗重，奉事
T02n0099_p0322a14║   供 養，依彼而住 者。唯有正法，如來自悟成
T02n0099_p0322a15║   等正覺，則 是如來所應恭敬宗重，奉事 供 養，
T02n0099_p0322a16║   依彼而住 者。所以 者何 ？過去諸如來、應、等正
T02n0099_p0322a17║   覺亦於正法恭敬宗重，奉事 供 養，依彼而
T02n0099_p0322a18║   住 ；諸未來如來、應、等正覺亦當於正法恭
T02n0099_p0322a19║   敬宗重，奉事 供 養，依彼而住 。世 尊亦當於
T02n0099_p0322a20║   彼正法恭敬宗重，奉事 供 養，依彼而住 。」　時，梵
T02n0099_p0322a21║   天王復說偈言：
T02n0099_p0322a22║   「過去等正覺，　　及未來諸佛，
T02n0099_p0322a23║   　現在佛世 尊，　　能除眾生憂。
T02n0099_p0322a24║   　一 切恭敬法，　　依正法而住 ；
T02n0099_p0322a25║   　如是恭敬者，　　是則 諸佛法。」
T02n0099_p0322a26║   時，梵天王聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，
T02n0099_p0322a27║   即沒不現。
T02n0099_p0322a28║   　　　（一 一 八 九）　如是我聞：　一 時，佛住 欝毘羅聚落尼
T02n0099_p0322a29║   連禪河側 菩提樹下，成佛未久 。　爾時，世 尊獨
T02n0099_p0322b01║   靜思惟，作是念：「有一 乘道能淨眾生，度諸
T02n0099_p0322b02║   憂悲，滅除苦惱，得真如法，謂四念處。何 等
T02n0099_p0322b03║   為四？身身觀念處，受、心、法法觀念處。若有
T02n0099_p0322b04║   人不樂四念處者，則 不樂如聖法；不樂
T02n0099_p0322b05║   如聖法者，則 不樂如聖道；不樂如聖道
T02n0099_p0322b06║   者，則 不樂甘露法；不樂甘露法者，則 不
T02n0099_p0322b07║   解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。若樂修 四念處
T02n0099_p0322b08║   者，則 樂修 如聖法；樂修 如聖法者，則 樂如
T02n0099_p0322b09║   聖道；樂如聖道者，則 樂甘露法；樂甘露法
T02n0099_p0322b10║   者，得解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。」　爾時，娑婆
T02n0099_p0322b11║   世 界主 梵天王知佛心念已，譬如力 士屈
T02n0099_p0322b12║   伸 臂頃，於梵天沒，住 於佛前 ，作是歎言：「如
T02n0099_p0322b13║   是，世 尊！如是，善逝！有一 乘道能淨眾生，謂
T02n0099_p0322b14║   四念處，乃至解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。」　時，梵
T02n0099_p0322b15║   天王復說偈言：
T02n0099_p0322b16║   「謂有一 乘道，　　見生諸有邊，
T02n0099_p0322b17║   　演說於正法，　　安慰苦眾生。
T02n0099_p0322b18║   　過去諸世 尊，　　以 乘斯道度；
T02n0099_p0322b19║   　當來諸世 尊，　　亦度乘斯道。
T02n0099_p0322b20║   　現在尊正覺，　　乘此度海流，
T02n0099_p0322b21║   　究竟生死際，　　調伏心清淨，
T02n0099_p0322b22║   　於生死輪轉，　　悉已永消盡；
T02n0099_p0322b23║   　知種種諸界，　　慧眼顯正道。
T02n0099_p0322b24║   　譬若恒水流，　　悉歸趣大海，
T02n0099_p0322b25║   　激流浚漂遠，　　正道亦如是。
T02n0099_p0322b26║   　廣智善顯示，　　逮得甘露法，
T02n0099_p0322b27║   　殊勝正法輪，　　本所未曾聞，
T02n0099_p0322b28║   　哀愍眾生故，　　而為眾生轉。
T02n0099_p0322b29║   　覆護天人眾，　　令度有彼岸，
T02n0099_p0322c01║   　是故諸眾生，　　咸皆稽首禮。」
T02n0099_p0322c02║   爾時，梵天王聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛
T02n0099_p0322c03║   足，即沒不現。
T02n0099_p0322c04║   　　　（一 一 九○）　如是我聞：　一 時，佛住 欝毘羅聚落尼
T02n0099_p0322c05║   連禪河側 菩提樹下，成佛未久 。　爾時，娑婆世
T02n0099_p0322c06║   界主 梵天王絕妙色身，於後夜時來詣佛
T02n0099_p0322c07║   所，稽首佛足，退坐一 面，而說偈言：
T02n0099_p0322c08║   「於諸種姓中，　　剎利 兩足尊，
T02n0099_p0322c09║   　明行具 足者，　　天人中最勝！」
T02n0099_p0322c10║   佛告梵天王：「如是，梵天！如是，梵天！
T02n0099_p0322c11║   「於諸種姓中，　　剎利 兩足尊，
T02n0099_p0322c12║   　明行具 足者，　　天人中最勝。」
T02n0099_p0322c13║   佛說是經已，娑婆世 界主 梵天王聞佛所
T02n0099_p0322c14║   說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
T02n0099_p0322c15║   　　　（一 一 九一 ）　如是我聞：　一 時，佛在拘薩羅人間遊
T02n0099_p0322c16║   行，住 止空閑無聚落處，與比丘眾夜宿其
T02n0099_p0322c17║   中。爾時，世 尊為諸比丘說隨順阿練若法。
T02n0099_p0322c18║   時，娑婆世 界主 梵天王作是念：「今者世 尊在
T02n0099_p0322c19║   拘薩羅人間遊行，住 一 空閑無聚落處，與諸
T02n0099_p0322c20║   大眾止宿空野。爾時，世 尊為諸大眾說隨
T02n0099_p0322c21║   順空法，我今當往隨順讚嘆！」　譬如力 士屈
T02n0099_p0322c22║   伸 臂頃，於梵天沒，住 於佛前 ，稽首佛足，
T02n0099_p0322c23║   退坐一 面，而說偈言：
T02n0099_p0322c24║   「習近邊林座，　　斷除諸煩惱；
T02n0099_p0322c25║   　若不樂空閑，　　入 眾自攝護。
T02n0099_p0322c26║   　自調伏其心，　　家家行乞食，
T02n0099_p0322c27║   　攝持於諸根，　　專精繫心念；
T02n0099_p0322c28║   　然後習空閑，　　阿練若床座，
T02n0099_p0322c29║   　遠離諸恐怖，　　無畏安隱住 。
T02n0099_p0323a01║   　若彼諸兇 險，　　惡蛇眾毒害，
T02n0099_p0323a02║   　黑雲大闇冥 ；　　震雷曜電光 ，
T02n0099_p0323a03║   　離諸煩惱故，　　晝夜安隱住 。
T02n0099_p0323a04║   　如我所聞法，　　乃至不究竟，
T02n0099_p0323a05║   　獨一 修 梵行，　　不畏千死魔，
T02n0099_p0323a06║   　若修 於覺道，　　不畏於萬數。
T02n0099_p0323a07║   　一 切須陀洹，　　或得斯陀含，
T02n0099_p0323a08║   　及阿那含者，　　其數亦無量，
T02n0099_p0323a09║   　不能定其數，　　恐怖於妄說。」
T02n0099_p0323a10║   時，娑婆世 界主 梵天王聞佛所說，歡喜隨喜
T02n0099_p0323a11║   已，為佛作禮，即沒不現。
T02n0099_p0323a12║   　　　（一 一 九二 ）　如是我聞：　一 時，佛住 迦毘羅衛迦毘
T02n0099_p0323a13║   羅衛林中，與五 百比丘俱 ，皆是羅漢，諸漏
T02n0099_p0323a14║   已盡，所作已作，離諸重擔，逮得己利 ，盡
T02n0099_p0323a15║   諸有結，正智心善解脫。爾時，世 尊為諸大
T02n0099_p0323a16║   眾說涅槃相應法。　時，有十方世 界大眾威力
T02n0099_p0323a17║   諸天皆悉來會，供 養世 尊及比丘僧 。復有
T02n0099_p0323a18║   諸梵天王住 於梵世 ，作是念：「今日佛住 迦
T02n0099_p0323a19║   毘羅衛國……」如上廣說，乃至「供 養世 尊及諸
T02n0099_p0323a20║   大眾，我今當往各各讚歎！」　作是念已，譬如
T02n0099_p0323a21║   力 士屈伸 臂頃，從梵天沒，住 於佛前 。第
T02n0099_p0323a22║   一 梵天即說偈言：
T02n0099_p0323a23║   「於此大林中，　　大眾普雲集，
T02n0099_p0323a24║   　十方諸天眾，　　皆悉來恭敬，
T02n0099_p0323a25║   　故我遠來禮，　　最勝難伏僧 。」
T02n0099_p0323a26║   第二 梵天復說偈言：
T02n0099_p0323a27║   「是諸比丘僧 ，　　真實心精進，
T02n0099_p0323a28║   　於此大林中，　　攝諸根求度。」
T02n0099_p0323a29║   第三梵天次說偈言：
T02n0099_p0323b01║   「善方便 消融，　　恩愛深利 刺；
T02n0099_p0323b02║   　堅固不傾 動 ，　　如因陀羅幢。
T02n0099_p0323b03║   　度深塹水流，　　清淨不求欲，
T02n0099_p0323b04║   　善度之 導師，　　諸調伏大龍。」
T02n0099_p0323b05║   第四梵天次說偈言：
T02n0099_p0323b06║   「歸依於佛者，　　終不墮惡趣；
T02n0099_p0323b07║   　能斷人中身，　　得天身受樂。」
T02n0099_p0323b08║   各說偈已，四梵天身即沒不現。
T02n0099_p0323b09║   　　　（一 一 九三）　如是我聞：　一 時，佛住 王舍城迦蘭陀
T02n0099_p0323b10║   竹園。時，有娑婆世 界主 梵天王，日日精勤 ，往
T02n0099_p0323b11║   詣佛所，尊重供 養。　時，娑婆世 界主 作是念：「今
T02n0099_p0323b12║   旦太早而來見佛，正值世 尊入 大三昧，我
T02n0099_p0323b13║   等且當入 提婆達多伴 黨瞿迦梨比丘房中。」
T02n0099_p0323b14║   作是念已，即入 彼房，至房戶中，以 指扣
T02n0099_p0323b15║   戶，口說是言：「瞿迦梨！瞿迦梨！於舍利 弗、目
T02n0099_p0323b16║   連所起淨信 心，汝莫長夜得不饒益苦！」　瞿
T02n0099_p0323b17║   迦梨言：「汝是誰？」　梵天答言：「娑婆世 界主 梵天
T02n0099_p0323b18║   王。」　瞿迦梨言：「世 尊不記汝得阿那含耶？」
T02n0099_p0323b19║   梵天王言：「如是，比丘！」　瞿迦梨言：「汝何 故來？」
T02n0099_p0323b20║   娑婆世 界主 梵天王答言：「此不可治。」即說
T02n0099_p0323b21║   偈言：
T02n0099_p0323b22║   「於無量處所，　　生心欲籌量；
T02n0099_p0323b23║   　何 有黠慧者，　　而生此覺想？
T02n0099_p0323b24║   　無量而欲量，　　是陰蓋凡夫。」
T02n0099_p0323b25║   時，娑婆世 界主 梵天王往詣佛所，稽首禮足，
T02n0099_p0323b26║   退坐一 面，白佛言：「世 尊！我常日日勤 到 佛
T02n0099_p0323b27║   所，親覲供 養，我作是念：『今旦太早來見世
T02n0099_p0323b28║   尊，正值世 尊入 大三昧，我且當入 提婆
T02n0099_p0323b29║   達多伴 黨瞿迦梨比丘房中。』即住 戶中，徐徐
T02n0099_p0323c01║   扣戶，口說是言：『瞿迦梨！瞿迦梨！當於舍利
T02n0099_p0323c02║   弗、目揵連賢善智慧者所起淨信 心，莫長
T02n0099_p0323c03║   夜得不饒益苦！』瞿迦梨言：『汝是誰？』我即答
T02n0099_p0323c04║   言：『是娑婆世 界主 梵天王。』瞿迦梨言：『世 尊
T02n0099_p0323c05║   不記汝得阿那含耶？』我即答言：『如是。』瞿迦
T02n0099_p0323c06║   梨復言：『汝何 故來？』我作是念：『此不可治。』即
T02n0099_p0323c07║   說偈言：
T02n0099_p0323c08║   「『於不可量處，　　發心欲籌量，
T02n0099_p0323c09║   　　不可量欲量，　　是陰蓋凡夫。』」
T02n0099_p0323c10║   佛語梵王：「如是，如是。梵王！
T02n0099_p0323c11║   「於不可量處，　　而發心欲量；
T02n0099_p0323c12║   　何 有智慧人，　　而生此妄想？
T02n0099_p0323c13║   　不可量欲量，　　是陰蓋凡夫。」
T02n0099_p0323c14║   佛說此經已，娑婆世 界主 梵天王聞佛所
T02n0099_p0323c15║   說，歡喜隨喜，從座起，為佛作禮，即沒不現。
T02n0099_p0323c16║   　　　（一 一 九四）　如是我聞：　一 時，佛住 王舍城迦蘭陀
T02n0099_p0323c17║   竹園。　爾時，大梵天王及餘別 梵天——善臂別 梵
T02n0099_p0323c18║   天，日日方便 ，往見供 養世 尊。　時，有婆句梵
T02n0099_p0323c19║   天見別 梵天——善臂梵天，精勤 方便 ，而問言：
T02n0099_p0323c20║   「汝欲何 之 ？」　彼即答言：「欲見世 尊，恭敬供 養。」
T02n0099_p0323c21║   時，婆句梵天即說偈言：
T02n0099_p0323c22║   「彼有四鵠鳥，　　三種金色宮，
T02n0099_p0323c23║   　五 百七十二 ，　　修 行禪思者，
T02n0099_p0323c24║   　熾焰金色身，　　普照梵天宮；
T02n0099_p0323c25║   　汝且觀我身，　　何 用至彼為？」
T02n0099_p0323c26║   爾時，善梵王、別 梵王——善臂別 梵王復說偈
T02n0099_p0323c27║   言：
T02n0099_p0323c28║   「雖有金色身，　　普照梵天宮，
T02n0099_p0323c29║   　其有智慧者，　　知色有煩惱，
T02n0099_p0324a01║   　智者不樂色，　　於其心解脫。」
T02n0099_p0324a02║   時，彼善梵天、別 梵天——善臂別 梵天，往詣佛所，
T02n0099_p0324a03║   稽首佛足，退坐一 面，白佛言：「世 尊！我今方
T02n0099_p0324a04║   便 ，欲來見世 尊，恭敬供 養。有婆句梵天，見
T02n0099_p0324a05║   我方便 ，而問我言：『汝今方便 ，欲何 所之 ？』我
T02n0099_p0324a06║   即答言：『欲往見世 尊，禮事 供 養。』婆句梵天
T02n0099_p0324a07║   即說偈言：
T02n0099_p0324a08║   「『有四種鵠鳥，　　三種金色宮，
T02n0099_p0324a09║   　　五 百七十二 ，　　於中而禪思，
T02n0099_p0324a10║   　　觀我身金色，　　普照梵天宮；
T02n0099_p0324a11║   　　汝且觀我身，　　何 用至彼為？』
T02n0099_p0324a12║   「我即說偈而答彼言：
T02n0099_p0324a13║   「『雖有金色身，　　普照梵天宮，
T02n0099_p0324a14║   　　當知真金色，　　是則 煩惱事 。
T02n0099_p0324a15║   　　智者解脫色，　　於色不復樂。』」
T02n0099_p0324a16║   佛告梵天：「如是，梵天！如是，梵天！
T02n0099_p0324a17║   「雖有真金色，　　普照梵天宮，
T02n0099_p0324a18║   　當知真金色，　　則 是煩惱事 ，
T02n0099_p0324a19║   　智者解脫色，　　於色不復樂。」
T02n0099_p0324a20║   時，彼梵天為迦吒務 陀低 沙比丘故，說偈言：
T02n0099_p0324a21║   「夫士生世 間，　　利 斧在口中；
T02n0099_p0324a22║   　還自斬其身，　　斯由惡言故。
T02n0099_p0324a23║   　應毀者稱譽，　　應譽而反毀；
T02n0099_p0324a24║   　惡口增其過，　　所生無安樂！
T02n0099_p0324a25║   　博弈酒喪財，　　其過失甚少；
T02n0099_p0324a26║   　惡心向善逝，　　是則 為大過！
T02n0099_p0324a27║   　地獄有百千，　　名尼羅浮地，
T02n0099_p0324a28║   　三十有六 百，　　及五 阿浮陀；
T02n0099_p0324a29║   　斯皆謗聖獄，　　口意惡願故。」
T02n0099_p0324b01║   佛說此經已，彼諸梵天聞佛所說，歡喜隨
T02n0099_p0324b02║   喜，稽首佛足，即沒不現。
T02n0099_p0324b03║   　　　（一 一 九五 ）　如是我聞：　一 時，佛住 王舍城迦蘭陀
T02n0099_p0324b04║   竹園。　時，有婆句梵天住 梵天上，起如是
T02n0099_p0324b05║   惡邪見言：「此處常、恒、非變易法，純一 出離之
T02n0099_p0324b06║   處。」　爾時，世 尊知婆句梵天心念已，入 於三
T02n0099_p0324b07║   昧，如其正受，於王舍城沒，住 梵天上。　婆
T02n0099_p0324b08║   句梵天遙見世 尊而說偈言：
T02n0099_p0324b09║   「梵天七十二 ，　　造作諸福樂；
T02n0099_p0324b10║   　自在而常住 ，　　生老死已過。
T02n0099_p0324b11║   　我於諸明論，　　修 習已究竟；
T02n0099_p0324b12║   　彼諸天眾等，　　唯謂我長存。」
T02n0099_p0324b13║   爾時，世 尊說偈答言：
T02n0099_p0324b14║   「此則 極短壽，　　非是長存者；
T02n0099_p0324b15║   　而婆句梵天，　　自謂為長壽。
T02n0099_p0324b16║   　尼羅浮多獄，　　其壽百千數；
T02n0099_p0324b17║   　我悉憶念知，　　汝自謂長存！」
T02n0099_p0324b18║   婆句梵天復說偈言：
T02n0099_p0324b19║   「佛世 尊所見，　　其劫 數無邊，
T02n0099_p0324b20║   　生老死憂悲，　　皆悉已過去。
T02n0099_p0324b21║   　唯願說知我，　　過去曾所更，
T02n0099_p0324b22║   　受持何 戒業，　　而得生於此？」
T02n0099_p0324b23║   爾時，世 尊說偈答言：
T02n0099_p0324b24║   「過去久 遠劫 ，　　於大曠野中，
T02n0099_p0324b25║   　有諸大眾行，　　多賢聖梵行，
T02n0099_p0324b26║   　飢乏 無資糧，　　汝救之 令度，
T02n0099_p0324b27║   　慈救心相續，　　經劫 而不失。
T02n0099_p0324b28║   　是則 汝過去，　　所受持功 德，
T02n0099_p0324b29║   　我悉憶念知，　　久 近如眠覺。
T02n0099_p0324c01║   　過去有村邑，　　為賊所抄掠，
T02n0099_p0324c02║   　汝時悉皆救，　　令其得解脫；
T02n0099_p0324c03║   　是則 過去世 ，　　所受持福業，
T02n0099_p0324c04║   　我憶此因緣，　　久 近如眠覺。
T02n0099_p0324c05║   　過去有人眾，　　乘船恒水中，
T02n0099_p0324c06║   　惡龍持彼船，　　欲盡害其命，
T02n0099_p0324c07║   　汝時以 神力 ，　　救令得解脫；
T02n0099_p0324c08║   　是則 汝過去，　　所受持福業，
T02n0099_p0324c09║   　我憶是因緣，　　久 近如眠覺。」
T02n0099_p0324c10║   婆句梵天復說偈言：
T02n0099_p0324c11║   「決定悉知我，　　古今壽命事 ，
T02n0099_p0324c12║   　亦知餘一 切，　　是則 為正覺；
T02n0099_p0324c13║   　是故所受身，　　金光 炎普照，
T02n0099_p0324c14║   　其身住 於此，　　光 明遍世 間。」
T02n0099_p0324c15║   爾時，世 尊為婆句梵天種種說法，示、教、照、喜
T02n0099_p0324c16║   已，如其正受，從梵天沒，還王舍城。
T02n0099_p0324c17║   　　　（一 一 九六 ）　如是我聞：　一 時，佛住 舍衛國祇樹給
T02n0099_p0324c18║   孤獨園。　時，有一 梵天住 梵天上，起如是邪
T02n0099_p0324c19║   見言：「此處常、恒、不變易，純一 出離，未曾見
T02n0099_p0324c20║   有來至此處，況復有過此上者？」　爾時，世
T02n0099_p0324c21║   尊知彼梵天心之 所念，即入 三昧，如其正
T02n0099_p0324c22║   受，於舍衛國沒，現梵天宮，當彼梵天頂上，
T02n0099_p0324c23║   於虛空中結跏趺坐，正身繫念。　爾時，尊者阿
T02n0099_p0324c24║   若俱 隣作是念：「今日世 尊為在何 所？」即以
T02n0099_p0324c25║   天眼淨過人間眼，觀見世 尊在梵天上。見
T02n0099_p0324c26║   已，即入 三昧，如其正受，於舍衛國沒，現彼
T02n0099_p0324c27║   梵世 ，在於東方，西面向佛，結跏趺坐，端身
T02n0099_p0324c28║   繫念，在佛座下，梵天座上。　爾時，尊者摩訶迦
T02n0099_p0324c29║   葉作是念：「今日世 尊為在何 所？」即以 天眼
T02n0099_p0325a01║   淨過於人眼，見世 尊在梵天上。見已，即入
T02n0099_p0325a02║   三昧，如其正受，於舍衛國沒，現梵天上，在
T02n0099_p0325a03║   於南方，北面向佛，結跏趺坐，端身繫念，在
T02n0099_p0325a04║   佛座下，梵天座上。　時，尊者舍利 弗作是念：「世
T02n0099_p0325a05║   尊今者為在何 所？」即以 天眼淨過於人眼，
T02n0099_p0325a06║   見世 尊在梵天上。見已，即入 三昧，如其正
T02n0099_p0325a07║   受，於舍衛國沒，住 梵天上，在於西方，東面
T02n0099_p0325a08║   向佛，結跏趺坐，端身繫念，在佛座下，梵天座
T02n0099_p0325a09║   上。
T02n0099_p0325a10║   爾時，尊者大目揵連即作是念：「今日世 尊為
T02n0099_p0325a11║   在何 所？」以 天眼淨過於人眼，遙見世 尊在
T02n0099_p0325a12║   梵天上。見已，即入 三昧，如其正受，於舍衛
T02n0099_p0325a13║   國沒，住 梵天上，在於北方，南面向佛，結跏
T02n0099_p0325a14║   趺坐，端身繫念，在佛座下，梵天座上。　爾時，世
T02n0099_p0325a15║   尊告梵天曰：「汝今復起是見：『從本已來，未
T02n0099_p0325a16║   曾見有過我上者』不？」　梵天白佛：「我今不
T02n0099_p0325a17║   敢復言：『我未曾見有過我上者。』唯見梵
T02n0099_p0325a18║   天光 明被障。」爾時，世 尊為彼梵天種種說
T02n0099_p0325a19║   法，示、教、照、喜已，即入 三昧，如其正受，於梵
T02n0099_p0325a20║   天上沒，還舍衛國。　尊者阿若俱 隣、摩訶迦
T02n0099_p0325a21║   葉、舍利 弗為彼梵天種種說法，示、教、照、喜
T02n0099_p0325a22║   已，即入 三昧，如其正受，於梵天沒，還舍衛
T02n0099_p0325a23║   國，唯尊者大目揵連仍於彼住 。　時，彼梵天問
T02n0099_p0325a24║   尊者大目揵連：「世 尊諸餘弟子悉有如是大
T02n0099_p0325a25║   德大力 不？」　時，尊者大目揵連即說偈言：
T02n0099_p0325a26║   「大德具 三明，　　通達觀他心，
T02n0099_p0325a27║   　漏盡諸羅漢，　　其數無有量。」
T02n0099_p0325a28║   時，尊者大目揵連為彼梵天種種說法，示、教、
T02n0099_p0325a29║   照、喜已，即入 三昧，如其正受，於梵天沒，
T02n0099_p0325b01║   還舍衛國。
T02n0099_p0325b02║   　　　（一 一 九七）　如是我聞：　一 時，佛住 俱 尸那竭國
T02n0099_p0325b03║   力 士生地堅固雙樹林。　爾時，世 尊臨般涅
T02n0099_p0325b04║   槃，告尊者阿難：「汝於堅固雙樹間敷繩床，
T02n0099_p0325b05║   北首，如來今日中夜於無餘涅槃而般涅槃。」
T02n0099_p0325b06║   時，尊者阿難奉世 尊教，於雙堅固樹間為
T02n0099_p0325b07║   世 尊敷繩床，北首已，還世 尊所，稽首禮足，
T02n0099_p0325b08║   白言世 尊：「已為如來於雙堅固樹間敷繩
T02n0099_p0325b09║   床，令北首。」　於是，世 尊往就繩床，右脇著地，
T02n0099_p0325b10║   北首而臥，足足相累，繫念明相。　爾時，世 尊
T02n0099_p0325b11║   即於中夜，於無餘涅槃而般涅槃。般涅槃
T02n0099_p0325b12║   已，雙堅固樹尋即生花，周匝垂下，供 養世
T02n0099_p0325b13║   尊。　時，有異比丘即說偈言：
T02n0099_p0325b14║   「善好堅固樹，　　枝條垂禮佛，
T02n0099_p0325b15║   　妙花以 供 養，　　大師般涅槃。」
T02n0099_p0325b16║   尋時，釋提桓因說偈：
T02n0099_p0325b17║   「一 切行無常，　　斯皆生滅法，
T02n0099_p0325b18║   　雖生尋以 滅，　　斯寂滅為樂。」
T02n0099_p0325b19║   尋時，娑婆世 界主 梵天王次復說偈言：
T02n0099_p0325b20║   「世 間一 切生，　　立者皆當捨，
T02n0099_p0325b21║   　如是聖大師，　　世 間無有比。
T02n0099_p0325b22║   　逮得如來力 ，　　普為世 間眼，
T02n0099_p0325b23║   　終歸會磨滅，　　入 無餘涅槃。」
T02n0099_p0325b24║   尊者阿那律陀次復說偈言：
T02n0099_p0325b25║   「出息入 息住 ，　　立心善攝護，
T02n0099_p0325b26║   　從所依而來，　　世 間般涅槃。
T02n0099_p0325b27║   　大恐怖相生，　　令人身毛竪，
T02n0099_p0325b28║   　一 切行力 具 ，　　大師般涅槃。
T02n0099_p0325b29║   　其心不懈怠，　　亦不住 諸愛，
T02n0099_p0325c01║   　心法漸解脫，　　如薪盡火滅。」
T02n0099_p0325c02║   如來涅槃後七日，尊者阿難往枝提所，而
T02n0099_p0325c03║   說偈言：
T02n0099_p0325c04║   「導師此寶身，　　往詣梵天上，
T02n0099_p0325c05║   　如是大神力 ，　　內火還燒身。
T02n0099_p0325c06║   　五 百[疊*毛]纏身，　　悉燒令磨滅，
T02n0099_p0325c07║   　千領細[疊*毛]衣，　　以 衣如來身。
T02n0099_p0325c08║   　唯二 領不燒，　　最上及襯身。」
T02n0099_p0325c09║   尊者阿難說是偈時，諸比丘默然悲喜！
T02n0099_p0325c10║   雜阿含經卷第四十四